القبور)) يستثنى من ذلك الصلاة على الجنازة ؛ لأنها مرتبطة بشخص الميت؛ لأنه قد يكون وضع لدفن أو يكون مدفونًا، وقد ثبت عن رسول الله ﷺ في حديث المرأة التي كانت تقم المسجد ماتت بليل فكرهوا أن يخبروا النبي ﷺ وفي الصباح سأل عنها فقالوا: إنها ماتت. فقال: ((دلوني على قبرها)) فخرج الرسول إلى البقيع ، ودلوه على قبرها فصلى عليها^(١).

٢ - الحمام:

ودليله: قوله: ((الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام))، والحمام: مكان المغتسل والعلة في ذلك أن الحمام مكان خبيث وتكشف فيه العورات، ولا يخلو من بعض النجاسة، ومأوى الشياطين، والصلاة رحمة، فلا ينبغي أن تكون في مأوى الشياطين.

٣ - الحش:

وهو مكان قضاء الحاجة؛ لأنه أولى من الحمام ولا يخلو من النجاسة.

٤ - أعطان الإبل:

وهو عبارة عن المكان الذي تبيت فيه الإبل، وتأوى إليه؛ ذلك لأن النبي ﷺ نهى عن الصلاة فيه^(٢) والأصل في النهي التحريم مع العلم أن أبوال الإبل وروثها طاهر؛ ولكن العلة في التحريم؛ أن السنة وردت به.

والواجب نحو النصوص الشرعية: التسليم ولقد قال تعالى: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ﴾ [الأحزاب: ٣٦] وذكر بعض العلماء حكمة في ذلك وهو: أن الإبل مصحوبة دائمًا بالشياطين ولقد ورد في الحديث ((إن على شعثة للبعير شيطان))^(٣).