( حصب جهنم ) قال : حطب جهنم بالزنجية .
( حطة )، قيل : معناه : قولوا صوابا ، بلغتهم.
( الحواريون )، اخرج ابن ابي حاتم ، عن الضحاك ، قال : الحواريون الغسالون بالنبطية واصله : هواري.
(حوبا)، عن ابن عباس ، انه قال : حوبا : اثما بلغة الحبشة (دارست)، معناه : قارأت بلغة اليهود .
( دري ) معناه : المضيء ، بالحبشية ، حكاه شيدلة ، وابو القاسم.
( بدينار )، ذكر الجواليقى وغيره : انه فارسي.
( راعنا )، اخرج ابو نعيم في دلائل النبوة عن ابن عباس ، قال : راعنا : سب بلسان اليهود .
( الربانيون )، قال الجواليقي : قال ابو عبيدة : العرب لا تعرف الربانيين ، وانما عرفها : الفقهاء ، واهل العلم ، قال : واحسب الكلمة ليست بعربية ، وانما هي عبرانية ، او سريانية ، وجزم ابو القاسم : بأنها سريانية.
( ربيون )، ذكر ابو حاتم ، احمد بن حمدان اللغوي في كتاب الزينة : انها سريانية.
( الرحمن )، ذهب المبرد ، والثعلب : الى انه عبراني ، واصله بالخاء .
( الرس )، في العجائب للكرماني : انه عجمي ، ومعناه : البئر.
( الرقيم )، قيل : انه اللوح بالرومية حكاه شيدلة ، وقال ابو القاسم : هو الكتاب بها ، وقال الواسطي : هو الدواة بها.
( رمزا )، عده ابن الجوزي في فنون الافنان : من المعرب
صفحه ۴۱۴