معطية الأمان من حنث الأيمان
معطية الأمان من حنث الأيمان
پژوهشگر
عبد الكريم بن صنيتان العمري
ناشر
المكتبة العصرية الذهبية،جدة
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
١٤١٦هـ/١٩٩٦م
محل انتشار
المملكة العربية السعودية
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
معطية الأمان من حنث الأيمان
Ibn al-Imad al-Hanbali d. 1089 AHمعطية الأمان من حنث الأيمان
پژوهشگر
عبد الكريم بن صنيتان العمري
ناشر
المكتبة العصرية الذهبية،جدة
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
١٤١٦هـ/١٩٩٦م
محل انتشار
المملكة العربية السعودية
١ في (ب): "أو أقامت". ٢ الفروع: ٦/٣٦٠، قواعد ابن رجب: ٢٧٩، شرح المنتهى: ٣/٤٣٢.
١ هذا أحد الوجهين في المذهب، وهو الصحيح عند ابن قدامة وابن تيمية وابن رجب وغيرهم، وهو قياس المذهب. والوجه الآخر: أن العبرة بعموم اللفظ، وهو اختيار أبي الخطاب وآخرين. والمراد هنا في كلام غير الشارع، أما كلام الشارع فالعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما هو مذهب جماهير أهل العلم. وانظر التفصيل في: الهداية لأبي الخطاب: ٢/٣١-٣٢، المغني: ١٣/٥٤٦-٥٤٧، وقواعد ابن رجب: ٢٧٨، قواعد ابن اللحام: ٢٤١، الإنصاف: ١١/٥٢-٥٣، تصحيح الفروع: ٦/٣٦٠، الكشاف: ٦/٢٤٥. ٢ "فيها" أسقطت من (ب) . ٣ "على" أسقطت من (ب) .
1 / 128