الأحمر ومن عبد الواحد الصردي جزء سفيان بن عينة ومن ابن أبي المجد مجلسا من أمالي أبي عمرو بن الصلاح ومن الحلاوي والسويداوي وابن الشيخة وأبي البقاء السبكي والعراقي والبلقيني وابن الملقن والهيثمي وغيرهم وكانت له حافظة عظيمة ويستحضر شيئا كثيرا من الفوائد الفقهية والحديثية وغالب الألفاظ المشكلة في الحديث متنا وإسنادا ويضبط غالب مسموعاته وكان يعلق الفوائد التي يسمعها في مجالس المشايخ والأثمة حتى حصل من ذلك جملة كبيرة ثم تسلط عليه بعض أهله فزقوا كتبه بالبيع تمزيقا فاحشا لأنهم كانوا يسرقون المجلدات مفرقة من عدة كتب قد أتقنها وحررها فيبيعونها تفاريق وكذلك الكتب التي لم تجلد يبيعونها كراريس بالرطل وضاعت كراريسه وفوائده وقد تصدر للإسماع وأكثر عنه الطلبة من بعد سنة ثلاثين إلى أن مات وكان يأخذ على التحديث أجرة لأنه كان فقيرا محتاجا مات وقد أسن وتغير عقله قليلا قبل موته بقليل في يوم الأحد تاسع عشر جمادى الآخرة سنة تسع وثلاثين وثمان مئة بالقاهرة وصلي عليه بكرة يوم الاثنين بجامع الازهر ودفن بالقرافة الصغرى بالقرب من تربة الكيزاني رحمه الله وغفر له قال الحافظ برهان الدين البقاعي أما تغير عقله فالذي ذكره شيخنا في تاريخه فإن أراد أنه لم يكن كما كان في شبيبته فمسلم وإن أراد الاختلاط فليس كذلك فقد لازمناه إلى حين مات وهو يخوض في الأشياء المشكلة ويرد علينا الغلط على أحسن وجه رحمه الله تعالى

الشيخ التاسع والخمسون بعد المئتين من حلب

محمد بن عمر بن رضوان بن عمر بن يوسف بن محمد الحلبي الشهير بابن رضوان ولد في حدود سنة ثمانين وسبع مئة بحلب وسمع بها من البرهان بن صديق بعض صحيح البخاري بفوت من أوله وحدث وكان طلب في أول عمره وبحث

صفحه ۲۵۲