ويُقالُ: أتاني القومُ بقطينَتِهم. أَي: بجَماعَتِهم. والقَفينةُ من الغَنَم: الْمَذبوحَة من قَفاها. والكَرينَة: الْمُغنِّيَةُ. وهي الْمَدينَة، وتَكون مَفْعِلة من دانَ يدين.

(هـ؟) هي البَديهةُ. ويُقالُ: وَرَدْنا ماءٌ له جَبيهةٌ، إذا كان شديدًا أمرُه، من بُعد قعْرِهِ أو غير ذلك. والجَليهَةُ: المَكانُ تَجْلَهُ حَصاه، أَي: تُنَحّيه. والعَضيهةُ: البَهيتَةُ. ويُقالُ: يا لَلعَضيهة؟ِ! وهو استِغاثة. والكَريهة: ُ اسمٌ لِشِدَّةِ البَأسِ في الحَرْب.

(ح) يُقال: أَحمَر ذَريحِيٌّ.

(ق) يُقال: فلانٌ يَقرَأ بالسَّليِقيَّةِ، أَي: بِطَبيعَتِه لا عن تَعَلُّمٍ.

(ب) هو التُّرابُ. وجُرابٌ: اسمُ ماءٍ.

والرُّضابُ: الرّيق. وصهُاب: اسمُ موضِع. والعُجابُ: العَجيبُ. [وهي العُقابُ] . والعُقاب: