العظيم وبحمده سبعا أو خمسا أو ثلثا ويجزى مرة ثم ينتصب قائما ويقول سمع الله لمن حمده الحمد لله رب العالمين أهل الكبرياء والعظمة والجود والجبروت ويقول في سجوده اللهم لك سجدت وبك امنت ولك أسلمت وعليك توكلت و أنت ربى سجد لك سمعي وبصري وشعري وعصبي ومحي وعظامي وسجد وجهي التالي الفاني للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين ثم يقول سبحان ربى الاعلى وبحمده سبعا أو خمسا أو ثلثا ويجزى مرة ثم يجلس ويقول اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني انى لما أنزلت إلى من خير فقير ثم يسجد الثانية كالأولى ثم يقوم إلى الثانية فيصليها كالأولى ويقنت قبل الركوع بما أحب وأفضله كلمات الفرج والقنوت مستحب في جميع الصلوات فرايضها ونوافلها ويتأكد في الفرايض واكد الفرايض العداة والمغرب والناسي يقتضيه بعد الركوع قاله الشهيد في بيانه وأوجب ابن أبي عقيل وابن بابويه القنوت مطلقا ويستحب الجهر به الا للمأمور وأقله تسبيحات خمس أو ثلث أو البسملة ثلثا ويتابع المأموم الامام فيه وان كانت أولى له ويجوز الدعاء فيه وفي أحوال الصلاة للدين والدنيا إذا كان بطلب مباح ويجوز بغير العربية اما الأذكار الواجبة فلا الا مع العجز ويجب في التشهد اشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده و رسوله اللهم صل على محمد وال محمد ويستحب في التشهد الأول بسم الله وبالله والحمد لله وخير الأسماء لله اشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له و اشهد ان محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة و اشهد ان ربى نعم الرب وأن محمدا نعم الرسول اللهم صل على محمد وال محمد

صفحه ۱۷