452

مصباح الظلام في الرد على من كذب الشيخ الإمام ونسبه إلى تكفير أهل الإيمان والإسلام

مصباح الظلام في الرد على من كذب الشيخ الإمام ونسبه إلى تكفير أهل الإيمان والإسلام

ویرایشگر

عبد العزيز بن عبد الله بن إبراهيم الزير آل حمد

ناشر

وزارة الشؤن الإسلامية والأوقاف والدعوة والأرشاد

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٤٢٤ - ٢٠٠٣ م

وكأبي يوسف من أصحاب أبي حنيفة ومحمد بن الحسن اللؤلؤي. (١) وزفر بن الهذيِل، ومن بعدهم كالطحاوي حامل (٢) لواء المذهب، وكذلك أصحاب أحمد وأصحاب الوجوه في مذهبه لم يذكرها (٣) أحد منهم، كعبد الله وصالح، والخلال، والأثرم، وأبي بكر (٤) عبد العزيز، والمروذي وأبي الخطاب ومن بعدهم، كابن عقيل وابن بطة.
وبعض من ذكر هذه الحكاية (٥) يرويها بلا إسناد وبعضهم عن محمد بن حرب الهلالي، وبعضهم يرويها عن محمد بن حرب عن أبي الحسن الزعفراني عن الأعرابي، وقد ذكرها البيهقي بإسناد مظلم عن محمد بن الروح بن يزيد (٦) البصري: حدثني أبو حرب الهلالي، قال: حج أعرابي فذكر نحو ما تقدم، ووضع لها بعض الكذابين إسنادًا إلى علي بن أبي طالب، كما روى أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن الكرخي عن علي ابن محمد بن علي حدثنا أحمد بن محمد بن (٧) الهيثم الطائي، قال حدثنا أبي عن أبيه سلمة (٨) بن كهيل عن أبي صادق عن علي (٩) بن أبي طالب، فذكر نحو ما تقدَّم.

(١) كذا في النسخ الأربع، وفي (المطبوعة): "الشيباني".
(٢) ساقطة من (ح) .
(٣) في (ق): " يذكره".
(٤) في (المطبوعة) زيادة: "بن".
(٥) في (ق): " الحكايات".
(٦) في (المطبوعة): "روح بن زيد"، وفي (ح): "روح بن يزيد".
(٧) ساقطة من (الأصل) .
(٨) في (ق): "مسلمة"، وهو خطأ.
(٩) ساقطة من (ق) و(ح) .

3 / 473