853مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمانمرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر¶ من حوادث الزمانالیافعی - ۷۶۸ ه.قاليافعي - ۷۶۸ ه.قناشردار الكتب العلميةویراستالأولىسال انتشار١٤١٧ هـ - ١٩٩٧ ممحل انتشاربيروت - لبنانژانرهاGeneral History•مناطقعربستان سعودی•امپراتوریها و عصرهاممالیکغير أن المزار في كل يوم ... عند حب غرامه في الصدورواعتدال بحبها زاد حبًا ... عند من زرت في خبا أو قصوروالذي يؤثر التقلل مثلي ... زر قليلًا بذاك كثر الأجوركل شهر وإن دنا منك دارًا ... مرة أو بحسب حال المزوروالبرايا على اختلاف طباع ... في اجتماع وعزله وحضورخذ مقالي مفصلًا ذا وضوح ... ما به مشكل ولا ذو قصوررحم الله متقنا صنعه في ضيق ... لحد مجاور للقبورفعسى الله دعوة من شقيق ... فأرى ما نظمت في ذي السطوروكذلك عارضت قصيدته التي فضل بها الغني على الفقير، ومن جملتها قوله في هذه الأبيات:فانظر بعينك هل أرض معطلة ... من النبات كأرض حفها الشجرأبعد عما تيسر الأغنياء به ... فأي فضل له ود ما له ثمروارحل ركابك عن أرض ظمئت بها ... إلى الجنان الذي يهمي به المطروعارضته بقصيدة، وسميتها المنهج الأسنى في تفضيل الفقر على الغنى هذه الأبيات، منها:قل للحريري من ذا في الحرير غدا ... وقصر در وحور زانها الحوروفاكهات وأنها رمد فقة ... شهيدو وكثبان مسك والحصى درروجل نور وياقوت أسرتها ... تزهو براكبها والحسن والسرروطيب عيش ترى كل النعيم به ... ما تشتهي النفس مما ليس ينحصروالضد في ضنك أهوال وروعتها ... سنين خمس منير جابذ الخبرفسوف يدري العلى للفقر أم لغنى ... وأرض من منهما قد حفها الشجرومن له عود وصل يانع خضر ... زاه وذاك بذاك الحسن والثمرإذا هشيمًا رأى الغصن البصير له ... تذري الرياح به قد حلت الغيريحكي سرابًا ظن ذو ظمأ ... أو حلم نوم فلم يوجد له أثرانقد بعين فؤاد جوهرًا لهما ... عين البصيرة تدري الحسن لا البصرفجوهر الفقر تزهو جوهريته ... بالحك، والمال زيف حين يختبروإنظر هل الزرع في أرض مجردة ... كزرع أرض وفيها الغيث والشجرإن الفقير الذي للفقر مصطبر ... هو الغني والغنى بالمال مفتقريكفيك لو كان الفؤاد له نوع ... اعتبار إذا مرت به الغير3 / 166کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی