اما في السنة التي هاجر فيها النبي صلى الله عليه وآله الى المدينة او قبلها وهو اكبر اولاد جعفر الطيار ويروي الرواة عنه انه قال : لقد دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله بعد موت ابي وقال : لا تبكوا على اخي بعد اليوم ودعا بالحلاق فحلق رؤوسنا ولا بد وان يكون في السادسة او السابعة يومذاك على ابعد التقادير فلم يعد مجال للقول بأنه هاجر إلى ضيعته في ضواحي الشام سنة 74 لان وفاته تكون قبل هذا التاريخ بسبع سنوات تقريبا اذا لم يكن قد عاش اكثر من سبع وستين عاما كما يدعي ذلك المسعودي وغيره.
ومهما كان الحال فالقول بأن المرقد الزينبي الموجود في ضاحية دمشق الذي يقصده مئات الألوف من المسلمين في كل عام للزيارة والتبرك ويبذلون في سبيله الملايين من النقود هو لزينب الكبرى عقيلة الهاشميين لا يعتمد على دليل مقبول ولا يؤيده المنطق ولا الدراسة بحال من الأحوال بل هو لاحدى العلويات بلا شك في ذلك وسيبقى تعيينها غامضا لعدم توفر الادلة على هذا الأمر ، ولا يمنع ذلك من زيارة العقيلة في ذلك المكان ما دام يرمز الزائر يقصدها بالذات. وما دامت الأعمال مرهونة بالنوايا.
صفحه ۱۳۱