ثم تاليه، ثم كذلك، وخلف الإمام أفضل ثم يمينه إلى ثلاثة، وقيل: لسبعة، ثم يساره إن استووا، وإن كان ما بيمينه أكثر رجع الفضل يسارا حتى يستووا.

فصل سن تقديم الأفضل في المجامع وإن في غير الصلاة إلى إمام أو كبير مجلس وإن لمشاورة أو موقف قتال أو تدريس أو إفتاء أو استماع حديث أو نحو ذلك.

والناس مراتب في العلم والدين والعقل والشرف والسن والكفاية فيما جمع لأجله كما هو عليه السلف، وهل لزم الصف إن أرادوا الصلاة جماعة، أو خمسة أو سبعة أو إلى عشرة، الخلف في الوقف عن اليمين.

ثم هل الصف واجب أو ندب؟ قولان؛ وصحح أولهما، وقد أمر بتسوية الصفوف وترصيصها وكون الأول كصدر الطير .

وإن دخل رجل ولم يجد موقفا جر إليه آخر من صف وليساعده.

وإن صلى خلف صف وحده أعاد، وجوز.

صفحه ۸۹