والحكم والسيرة في دار التوحيد وجوه الحكم على من رئي فيها به والبراءة من راميه بشرك، وإن جحد التوحيد حكم عليه بردة، والحكم عليه وعلى المتربي على الفطرة بأحكام الموحدين، ولا يشهد بالتوحيد إلا للمقر به أو لمشهود له به، وهو المأخوذ به، والوقف فيه إلا إن ظهر منه أو شهد له به.

باب يأخذ الجزية من أهلها.

الإمام العدل أو نائبه أو ما دونه، وجوزت لمن قادته ديانته مطلقا، ولمانع عنهم أيضا، وإن غير سلطان، أو لم تقده بلا مجاوزة ما اتفق معهم.

وإن أخذها فمات أو زال، فلا يتعدى حادث بعده ذلك من كمية ووقت إن تبين، وإلا فنظره، وإن ادعوا ما يأخذه الأول بلا بيان حلفهم عليه إن شاء تركهم إليه، وهي على من أخذهم الإمام عنوة بسيف أو عقد لهم الذمة عليها بدونه.

ولا يتعدى ما اتفق معهم إلا إن أحدثوا مزيلا له.

وأن يخفف عنهم إن استغنى المسلمون عنهم، وإن بتركها كلها إن أعانوهم على عدوهم وإن بسلاح.

وإن دخل مشرك بتجر أرض الإسلام بأمان ترك وأخذ منه ما يؤخذ من تجار المسلمين إن بان لهم ذلك، قيل: وإن بلا إمام أو لم يأخذوا من المسلمين أو كان أهل الإسلام لا يدخلون أرض الشرك وإن ببعد.

صفحه ۵۸