الثالث: السعي وهو من الصفا إلى المروة شوط ثم منها إليه كذلك أسبوعا متواليا وحكمه ما مر في النقص والتفريق وندب على طهارة وأن يلي الطواف ويشترط الترتيب وإلا فدم وللرجل صعود الصفا والمروة والدعاء فيهما ووالسعي بين الميلين.

الرابع: الوقوف بعرفة وكلها موقف إلا بطن عرنة ووقته من الزوال في عرفة إلى فجر النحر فإن التبس تحرى وويكفي المرور على أي صفة كان ويدخل من الليل من وقف في النهار وألا فدم وندب القرب من مواقف الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وجمع العصرين فيها وعصري التروية وعشائه وفجر عرفة في منى والإفاضة من بين العلمين.

صفحه ۷۱