١٨٠٠ - بِقِيمَةِ الْبَاقِي وَإِلَّا عَتَقَا ... ذَاكَ فَقَطْ لِمَا عَلَيْهِ اتَّفَقَا ١٨٠١ - وَمِلْكُهُ بِغَيْرِ إِرْثٍ جُزْءَ ذِي ... رَحِمِهِ بِعِتْقِ شِقْصٍ يَحْتَذِي فَصْلٌ ١٨٠٢ - وَإِنْ يُعَلِّقْهُ بِشَرْطٍ أَوْ أَجَلْ ... لَمْ يَتَعَجَّلْ وَمَتَى كَانَا حَصَلْ ١٨٠٣ - وَمَا لَهُ الْإِبْطَالُ بِالْقَوْلِ وَلَهْ ... تَصَرُّفٌ كَالْبَيْعَ أَوْ أَنْ يَنْحَلَهْ ١٨٠٤ - فَإِنْ يَعُدْ لَهُ يَعُدْ وَإِنْ حَصَلْ ... تَعْلِيقُهُ أَوْ شَرْطُهُ حَالَ الْحَبَلْ ١٨٠٥ - فَالْحَمْلُ تَابِعٌ وَإِنْ تَخَلَّلَا ... بَيْنَهُمَا الْحَبَلُ وَالْوَضْعُ فَلَا بَابُ التَّدْبِيرِ ١٨٠٦ - إِنْ قَالَ قَدْ دَبَّرْتُ أَوْ مِنْ بَعْدِ مَوْ ... تِي حُرٌّ اوْ مُدَبَّرٌ أَنْتَ قَضَوْا ١٨٠٧ - بِكَوْنِهِ مُدَبَّرًا فَفِي الثُّلُثْ ... يَعْتِقُ بِالْمَوْتِ كَذَا إِنْ مَنْ يَرِثْ ١٨٠٨ - أَجَازَ مَا زَادَ وَلِلسَّيِّدِ فِيـ ... ـهِ بَعْدُ شَتَّى أَوْجِهِ التَّصَرُّفِ ١٨٠٩ - كَالْبَيْعِ وَالْهِبَةِ وَالْوَطْءِ وَعَا ... دَ إِنْ لَهُ بَعْدَ كَبَيْعٍ رَجَعَا ١٨١٠ - تَدْبِيرُهُ وَوَلَدُ الْمُدَبَّرَةْ ... كَهَا وَذِي قَاعِدَةٌ مُقَرَّرَةْ ١٨١١ - فِيمَنْ تُكَاتَبُ وَأُمِّ وَلَدِ ... تَلِدُ مِنْ بَعْدُ لِغَيْرِ السَّيِّدِ ١٨١٢ - وَجَازَ تَدْبِيرُ الْمُكَاتَبِ وَعَكْـ ... ـسُهُ وَعَنْهُ بِالْأَدَا الرِّقُّ يُفَكْ ١٨١٣ - وَإِنْ يَمُتْ سَيِّدُهُ وَمَا حَصَلْ ... حَرَّ إِنِ الثُّلْثُ الْبَقِيَّةَ حَمَلْ ١٨١٤ - إِلَّا فَمَا حَمَلَهُ مِنْهُ فَقَطْ ... وَعَنْهُ مَا قَابَلَ مَا حَرَّ سَقَطْ