صرح المصنف ﵀ باسم كتابه، فقال في المقدمة ١/ ١٢٩: وقد سميته بـ "مطالع الأنوار على صحائح الآثار".

وجاء على طرة النسخة (س): "مطالع الأنوار على صحيح الآثار في فتح ما استغلق من كتاب الموطأ وكتاب مسلم وكتاب البخاري".

وعلى طرة النسخة (د): "مطالع الأنوار".

وبهذا الاسم المختصر ذكره الجم الغفير ممن ترجموا له.

وعلى طرة النسخة (أ): "مطالع الأنوار على تصحيح الآثار في فتح ما

استغلق من كتاب الموطأ وكتاب مسلم وكتاب البخاري وإيضاح مبهم لغاتها

وبيان المختلف من أسماء رواتها وتمييز مشكلها وتقييد مهملها مما شرح

وأوضح وبين وأتقن وضبط وقيد المحدث الحافظ المتقين أبو الفضل

عياض بن موسى السبتي". ونحو هذا العنوان في "كشف الظنون"

٢/ ١٧١٥ مختصرًا فقال: "مطالع الأنوار على صحاح الآثار في فتح ما

استغلق من كتاب الموطأ ومسلم والبخاري وإيضاح مبهم لغاتها"، وعنه

نقله كحالة في "معجم المؤلفين" ١/ ٨٣.

وعلى طرة النسخة (ظ): "مطالع الأنوار على صحائح الآثار في فتح ما

استغلق من الصحيحين والموطأ".

وعلى طرة القطعة التي تحصلنا عليها من الكتاب من النسخة (م) والتي تعبدًا بحرف اللام إلى آخر الكتاب: "السفر الثاني من مطالع الأنوار على