491مطالع الأنوار على صحاح الآثارمطالع الأنوار على صحاح الآثارIbn Qirqool - ۵۶۹ ه.قابن قرقول - ۵۶۹ ه.قویرایشگردار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراثناشروزارة الأوقاف والشؤون الإسلاميةویراستالأولىسال انتشار۱۴۳۳ ه.قمحل انتشاردولة قطرژانرهاScience of Menunusual aspects of hadithMispronunciation, distortion, and grammatical error•مناطقمراکش•امپراتوریها و عصرهامرابطونكما ينكت بالعود في الأرض فيؤثر فيها أثرًا لازمًا، ورواه بعض رواة مسلم: "تَبْعَكَنِي" بتقديم العين وهو تصحيف وقلب (١).وترجم البخاري: "بَابُ التَّبْكِيرِ لِلْعِيدِ" (٢)، وعند الأصيلي: "بَابُ التَّكْبِيرِ لِلْعِيدِ"، و"التَّبْكِيرِ" أظهر؛ لأنه الذي يدل عليه حديث الباب.وقوله: "رَأَيْتُنِي أَنْزعُ بِدَلْوِ بَكْرَةٍ" (٣) على الإضافة، والباء مفتوحة والكاف ساكنة ومفتوحة أيضًا، وبالسكون ضبطها الأصيلي، ونونه بعضهم على (٤) البدل وبالإضافة (٥) قيده شيوخنا وهو أصوب.وقع في تفسير البحيرة: "النَّاقَةُ تُبَكِّرُ"، و"تُذَكِّرُ" (٦)، وقد تقدم، وكذلك: "التَّبْكِيرِ" و"التَّكْبِيرِ لِلْعِيدِ".(١) في (س): (قلت) وهو خطأ.(٢) ترجم به البخاري لحديث (٩٦٨).(٣) البخاري (٣٦٨٢)، مسلم (٢٣٩٣) عن ابن عمر.(٤) في (س): (وعلى).(٥) في (س): (والإضافة).(٦) البخاري (٤٦٢٣) وهو تفسير الوصيلة لا البحيرة.1 / 494کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی