وقوله: "تَلَقَّفْتُ التَّلْبِيَةَ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ ﷺ " (١) كذا لهم، وعند السجزي: "تَلَقَّيْتُ" بالياء، أي: حفظتها بسرعة، ومنه: ﴿تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ﴾ [الأعراف: ١١٧] و"تَلَقَّيْتُ": أخذت وقبلت، ومنه: ﴿فَتَلَقَّى آدَمُ﴾ [البقرة: ٣٧].

وقوله: "لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: لَقِسَتْ نَفْسِي" (٢) أي: غثت. وقيل: ساءت خلقها. وقيل: خبثت. وقيل: نازعته: مالت به إلى الدعة والكسل.

وقوله: "اكْتَوى مِنَ اللَّقْوَةِ" (٣) بفتح اللام، وهي الريح التي تميل أحد جانبي الفم.

قوله: " ثُمَّ لَقِيتُهُ لُقْيَةً أُخْرى" (٤) كذا رويناه بالضم، وثعلب يقوله: "لَقْيَةً"، بالفتح، ولَقَاءة أيضًا.

"وَكَلِمَتُهُ، أَلْقَاهَا إلى مَرْيَمَ" (٥) أي: أعلمها.

وقوله: "فضَحِكْتُ (٦) حَتَّى أُلْقِيتُ إِلَى الأَرْضِ" (٧) أي: سقطت، واللقي: الشيء المطروح بالأرض.

(١) مسلم (١١٨٤/ ٢٠) عن ابن عمر.

(٢) البخاري (٦١٧٩)، مسلم (٢٢٥٠) من حديث عائشة، والبخاري (٦١٨٠)، مسلم (٢٢٥١) من حديث سهل بن حنيف، بلفظ: "لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي، ولكن لِيَقُلْ: لَقِسَتْ نَفْسِي".

(٣) "الموطأ" ٢/ ٩٤٤ عن نافع يعني ابن عمر.

(٤) مسلم (٢٩٣٢/ ٩٩) عن ابن عمر، وفيه: "فَلَقِيتُهُ لَقْيَةً أُخْرى" بالفتح.

(٥) البخاري (٣٤٣٥)، مسلم (٢٨) من حديث عبادة بن الصامت، والبخاري (٤٧١٢)، مسلم (١٩٤) من حديث أبي هريرة.

(٦) في (س): (فنكحت).

(٧) مسلم (٢٠٥٥) من حديث المقداد بن الأسود.