1437

مطالع الأنوار على صحاح الآثار

مطالع الأنوار على صحاح الآثار

ویرایشگر

دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث

ناشر

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

ویراست

الأولى

سال انتشار

۱۴۳۳ ه.ق

محل انتشار

دولة قطر

الذي يكرم بالإجلاس عليه من أراد إكرامه، كالوسائد وصدور المجالس والرفع إلى الأرائك، وشبه ذلك.
قوله: "وَغَزْوٌ تُنْفَقُ فِيهِ الكَرِيمَةُ" (١) كرائم الأموال كما تقدم: خياره، و"الْكَرِيمَةُ" هاهنا تحتمل ذلك، وتحتمل الكثير منه أو (٢) الحلال منه (٣)، وعندي أنها العزيزة عليه المحبوبة إليه، كما قال: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ [آل عمران: ٩٢] "الْكُرْسُفُ" (٤): القطن، وهو العطب والبرس.
و"الْكَرَايِيسُ" (٥) بياءين هي المراحيض. وقيل: ما اتخذ منها على السطوح خاصة بقنوات إلى خارج السطح، الواحد (٦): كرياس، من التكرس، وهو التجمع؛ لما يتجمع فيها ويعلق بها من الأقذار، والياء زائدة، والكرباس بالباء المنقوطة بواحدة: أكسية غلاظ.
قوله في ﷺ: "الأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي" (٧) أي: جماعتي، و"عَيْبَتِي": موضع ثقتي وسري، والكرش: الجماعة من الناس، والله أعلم.

(١) "الموطأ" ٢/ ٤٦٦ عن معاذ بن جبل.
(٢) ساقطة من (س).
(٣) ساقطة من (س).
(٤) "الموطأ" ١/ ٥٩، البخاري قبل حديث (٣٢٠).
(٥) "الموطأ" ١/ ١٩٣ عن أبي أيوب الأنصاري، وفيه: "الْكَرَابِيسُ" بباء منقوطة بواحدة ثم ياء منقوطة باثنتين.
(٦) ساقطة من (س).
(٧) البخاري (٣٨٠١)، مسلم (٢٥١٠) من حديث أنس.

3 / 354