1411

مطالع الأنوار على صحاح الآثار

مطالع الأنوار على صحاح الآثار

ویرایشگر

دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث

ناشر

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

ویراست

الأولى

سال انتشار

۱۴۳۳ ه.ق

محل انتشار

دولة قطر

والسلطان.
قوله: "وَأَسْنَدُوا عُظْمَ ذَلِكَ وَكُبْرَهُ إلى مَالِكِ بْنِ الدُّخْشُمِ" (١)، ويروى بكسر الكاف أيضًا، ومثله: ﴿وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ﴾ [النور: ١١] قيل: معظم القصة. وقيل: الكبر هاهنا الإثم. وقيل: الكبر: الكبيرة، كالخطأ والخطيئة، وكبر الأمر: معظمه.
قوله: "كبِّرْ كبِّرْ" (٢)، وفي رواية: "كَبِّرِ الكُبْرَ" (٣) أي: قدم السن ووقره، والكبر جمع أكبر، مثل: أحمر وحمر، ومنه قوله ﷺ: "ادْفَعُوهُ إلى كُبْرِ خُزَاعَةَ" (٤)، ويروى: "إلى أكبَرِ" (٥).
وقول أبي ذر ﵁:"عَلَى سَاعَتِي هذِه (٦) مِنَ الْكِبَرِ" (٧) أي: حالتي من السنن العالية، وقد يكون الكبر أيضًا في المنزلة والنباهة، ومنه: ﴿إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ﴾ [طه: ٧١] أي: مقدمهم (٨) في العلم بالسحر.

(١) مسلم (٣٣) من حديث عتبان بن مالك.
(٢) " الموطأ" ٢/ ٨٧٧ - ٨٧٨، البخاري (٣١٧٣، ٧١٩٢)، مسلم (١٦٦٩/ ٦) من حديث سهل بن أبي حثمة.
(٣) البخاري (٦١٤٢، ٦١٤٣)، مسلم (١٦٦٩/ ٢،١) من حديث سهل بن أبي حثمة ورافع بن خديج، ووقع في (س): (الكبير).
(٤) رواه أبو داود (٢٩٠٥)، والنسائي في "الكبرى" ٦/ ٢٤٣ من حديث بريدة بن الحصيب.
(٥) رواه أبو داود (٢٩٠٦)، وأحمد ٥/ ٣٤٧، والنسائي في "الكبرى" ٤/ ٨٥ (٦٣٩٤ - ٦٣٩٥)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٤٠٤، والبيهقي ٦/ ٢٤٣ من حديث بريدة.
(٦) من (د).
(٧) البخاري (٦٠٥٠)، وفيه: "عَلَى حِينِ سَاعَتِي هذِه مِنْ كِبَرِ السِّنِّ".
(٨) كذا في النسخ الخطية، وذلك لورود الآية عنده بضمير الغائب.

3 / 328