يكون ما يؤمله (١)، وهذا الحديث يرد قول هذا، فقد استعملته بغير (لا).

قوله: "تُرَجِّينَ النِّكَاحَ" (٢) بضم التاء ضبطه الأصيلي، ولغيره بفتح التاء، وكلاهما صحيح.

قوله: "إِنَّهُ لَجَفَاءٌ بِالرَّجُلِ (٣) " (٤) بفتح الراء. قال الجياني: هكذا رويناه.

وقال ابن عبد البر: إنما هو "بالرِّجل"، وغيره تصحيف.

وأنشد البخاري مستشهدًا:

وَرَجْلَةٍ يَضْرِبُونَ البَيْضَ ضَاحِيَةً (٥)

بفتح الراء للمستملي، وهو الصواب، وبكسر الراء لأكثر الرواة وهما جمع راجل، وعند القابسي: "وَرَحْلَةٍ" بالحاء المهملة، وليس بشيء؛ فأما رَجلة ورِجلة فجمع راجل، وبكسر الراء أكثر في العدد، ويقال أيضًا: رَجِلة بكسر الجيم، ورِجْل ورَجْل ورُجْل، ورُجَّالة ورُجَّال ورِجَال (٦) كله جمع الماشي (٧).

(١) تحرفت في (س) إلى: (يؤصله).

(٢) البخاري (٣٩٩١)، مسلم (١٤٨٤) من قول أبي السنابل بن بعكك لسبيعة بنت الحارث الأسلمية.

(٣) فوقها في (س): (معًا).

(٤) مسلم (٥٣٦) من قول طاوس لابن عباس بلفظ: "إِنَّا لنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ".

(٥) البخاري بعد حديث (٤٦٨٤) عن تميم بن مقبل، وعجزه:

ضَرْبًا تَوَاصَى بِهِ الأَبْطَالُ سِجِّينَا.

(٦) ساقطة من (س).

(٧) في (س): (المواشي)!