قوله: "يَقُولُ بِالرَّجْعَةِ" (١) يعني: مذهب الروافض في رجوع علي ﵁ إلى الناس آخر الدنيا وملكه الأرض، وبفتح الراء ضبطناه، وكذا قال أبو عبيد، وفي رجعة المطلقة وجهان، والكسر أكثر، وأنكر ابن دريد الكسر، ولم يصب.

قوله: "فَرَجَّعَ كَمَا رَجَّعَتُ" (٢) بتشديد الجيم فيهما، أي: ردد صوته في القراءة.

قوله: "اسْتَرْجَعَ" (٣) أي: قال: إنا لله وإنا إليه راجعون.

قوله: "أَوْ (٤) يَرْجِعَهُ إلى أَهْلِهِ" (٥) أي: يرده، ثلاثي، وحُكي: أرجعه، رباعي.

قوله: "في غَزْوَةِ الرَّجِيعِ" (٦) هو ماء لهذيل نسبت إليه.

قوله: "يَرْجُفُ فُؤَادُهُ" (٧) أي: يتحرك ويضطرب حركة قوية، وكذلك الأرض في زلزلتها.

قوله: "تَرْجُفُ المَدِينَةُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ" (٨) أي: يتحرك من فيها من المنافقين لقدوم الدجال، ويخوض بعضهم في بعض.

(١) مقدمة "صحيح مسلم" ص ١٦ من قول سفيان يعني جابرًا الجعفي، وفيه: "الْإِيمَانُ بِالرَّجْعَةِ".

(٢) البخاري (٤٢٨١، ٧٥٤٠) من حديث عبد الله بن مغفل، وفيه: "لَرَجَّعْتُ كَمَا رَجَّعَ".

(٣) البخاري (١٠٨٤)، مسلم (٦٩٥) من قول عبد الرحمن بن يزيد يعني ابن مسعود.

(٤) ساقطة من (س).

(٥) البخاري (٣١٢٣، ٧٤٥٧)، مسلم (١٨٧٦/ ١٠٤) من حديث أبي هريرة.

(٦) البخاري قبل حديث (٤٠٨٦).

(٧) البخاري (٣)، مسلم (١٦٠/ ٢٥٤) من حديث عائشة.

(٨) البخاري (١٨٨١، ٧١٢٤)، مسلم (٢٩٤٣) من حديث أنس.