1033مطالع الأنوار على صحاح الآثارمطالع الأنوار على صحاح الآثارIbn Qirqool - ۵۶۹ ه.قابن قرقول - ۵۶۹ ه.قویرایشگردار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراثناشروزارة الأوقاف والشؤون الإسلاميةویراستالأولىسال انتشار۱۴۳۳ ه.قمحل انتشاردولة قطرژانرهاScience of Menunusual aspects of hadithMispronunciation, distortion, and grammatical error•مناطقمراکش•امپراتوریها و عصرهامرابطونو"الْخَلُوقُ" (١): طيب يخلط بالزعفران.وقوله: "بُرْدَانِ لَهُ قَدْ خَلَقَا" (٢) بفتح اللام وضمها وكسرها، أي: بليا وتمزقا، ويقال: أخلقا أيضًا.وفي صفته ﵇: "وَأَحْسَنَهُ خُلُقًا" (٣) بضم اللام وسكونها، والضم أكثر.وقوله: "أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا" (٤) الخُلق بضمها: الطباع.وقوله: "الْخَلْقُ" (٥)، و"الْخَلَائِقُ" (٦)، و"الْخَلِيقَةُ" (٧) قيل: الخلق: الناس، والخليقة: البهائم والدواب، وجمعها خلائق.قوله: "وَكَانَ خُلُقُهُ القُرْآَنَ" (٨) الخُلق: الطبع، والخُلق: الدين، والخُلق أيضًا: المروءة.قوله: " اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ " (٩) هو أخذ الشيء بسرعة واختطاف على سبيل المخاتلة.قوله: "لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا" (١٠) مقصور (١١) ومده بعض الرواة، وهو خطأ، وهو العشب الرطب.(١) البخاري (١٧٨٩)، مسلم (١١٨٠) من حديث يعلى بن أمية.(٢) "الموطأ" ٢/ ٩١٠ من حديث جابر.(٣) البخاري (٣٥٤٩) من حديث البراء.(٤) البخاري (٦٠٣٥)، مسلم (٢٣٢١) من حديث ابن عمرو.(٥) البخاري ٤٢٧.)، مسلم (٥٢٨) من حديث عائشة.(٦) البخاري (٤٦٢٥)، مسلم (٢٨٦٠/ ٥٨) من حديث ابن عباس.(٧) مسلم (١٠٦٧) من حديث أبي ذر.(٨) مسلم (٧٤٦) بلفظ: "فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ ﷺ كَانَ القُرْآنَ" من حديث عائشة.(٩) البخاري (٧٥١) من حديث عائشة.(١٠) البخاري (١٣٤٩) من حديث ابن عباس. و(٢٠٨٩) من حديث علي.(١١) ساقطة من (أ).2 / 445کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی