تقع في 350 ورقة تحتوي كل منها على 25 سطرا بحجم 5، 25 18 سم.
وقد ذكر كاتبه انه اجتهد في تصحيحه ومقابلته على نسخة المؤلف. قال في آخر الجزء الأول، أي قسم العبادات: «قد جددت واجتهدت في تصحيح ألفاظه وعباراته، وقد قوبل مع نسخ متعددة» وفي آخر المجلد الثاني- وينتهي بآخر كتاب الوكالة- وهي آخر ما عثر عليه من هذه النسخة: «وقع الفراغ من تحرير هذا الكتاب بحمد الله الملك الوهاب في أواخر شهر ربيع الأول سنة ثمانين بعد الألف من الهجرة النبوية. وقد نقلت من وجه خط شيخنا الفاضل، مصنف هذا الكتاب، وقد جددت واجتهدت في تصحيح ألفاظه وأنا المذنب الحقير الجاني: دوست محمد بن حبيب الله الحسيني المازندراني.» ووردت في هامش الصفحة الأخيرة، هذه الجملة: «كتب وقوبل من وجه خط الشيخ- (رحمه الله)- واجتهد بتصحيحه الا ما زاغ البصر».
وهذه النسخة تأتي بعد نسخة «ج» من حيث الاعتماد (عندنا) فهي أقل خطاء من غيرها. وقد رمزنا لها بحرف «ن».
ويجدر بنا الإشارة هنا إلى اشتباه وقع في فهرست مكتبة آية الله النجفي- (رحمه الله)- حيث ذكر أن الفراغ من التصحيح والمقابلة في الجزء الأول وقع في سنة (971) وفي الجزء الثاني في سنة (1080) كل ذلك بخط دوست محمد الحسيني، وهذا غريب جدا لم ينتبه اليه الكاتب، إذ يكون بين كتابة الجزءين 110 سنة! والذي أوقعه في هذا الوهم ما ورد في خاتمة الجزء الأول بعد انتهاء كلام الشهيد- (قدس سره)- «وفرغ من كتابته يوم الأحد العاشر من شهر شوال سنة (971) وسط النهار بقلم الفقير ص الحاتم». ومن الواضح ان هذا الكاتب غير دوست محمد، وهذا كاتب النسخة الأصل الذي استنسخ منه دوست محمد. ولم يذكر اسم الكاتب الا رمزا كما رأيت.
3- نسخة اخرى في مكتبة المرحوم آية الله النجفي أيضا برقم 2664 بخط النسخ من أوائل كتاب «الحج» إلى آخر كتاب «الوكالة». كاتبه «محمد بن
صفحه ۴۸