ومن كانت صناعته محرم١ كالطنابير٢ والمزامير لا تقبل له شهادة؛ لأنه مدمن على المعاصي٣، وكذلك المقامر٤٥. (١٠٤) مسألة: يحرم اللعب بالنرد٦والشطرن

ج٧، _________ (١) كذا في الأصل، والأصح: محرمة. (٢) الطنابير: جمع طنبور، فارسي معرب، وهو آلة من آلات اللهو والطرب ذات أوتار. المطلع٢٧٧، معجم لغة الفقهاء٢٩٣. (٣) الكافي٤: ٥٢٤. (٤) المقامر: اسم فاعل من قامر، وهو أن يلعب مع شخص على مال يأخذه الغالب من المغلوب كائنا من كان. المطلع٢٥٦. (٥) الكافي: الصفحة السابقة. (٦) النرد: عبارة عن قطع صغيرة من العاج (سن الفيل) أو العظم أو الخشب، وله أوجه ستة، ولكل وجه من الأوجه الستة نقاط مرتبة من الواحد إلى الستة جميعا، وهي منقسمة بحيث يكون مجموع النقاط في وجهين متقابلين سبعة. وقال بعضهم: النرد لعبة تعتمد على الحظ، ذات صندوق وحجارة وزهرين، وتنتقل فيها الحجارة حسبما يأتي به الزهران، وتعرف اليوم بلعبة (الطاولة) . الجامع لأحكام القرآن للقرطبي٨: ٣٣٧، اللسان٣: ٤٢١، المصباح المنير ٥٩٩، المطلع٤٠٩، الموسوعة العربية الميسرة١٨٢٩، معجم لغة الفقهاء٤٧٧. (٧) الشطرنج: مأخوذ من المشاطرة، وهي: المقاسمة، لأن كل واحد من الطرفين له شطر ما يستحقه من اللعب، وهو النصيب، وقيل: هو بالسين المهملة (سطرنج) لأنه مأخوذ من التسطير: أي التنظيم عند التعبئة للرقعة. والشطرنج: لعبة تلعب على رقعة ذات أربعة وستين مربعا، تمثل دولتين متحاربتين باثنتين وثلاثين قطعة، ثمثل الملكين والوزيرين والخيالة والقلاع والفيلة والجنود. القاموس المحيط١: ١٩٦، اللسان٣: ١٣٣، المصباح٣١٢، الموسوعة العربية الميسرة١٠٨٤، معجم لغة الفقهاء٢٦٣.