رابعا: في التأريخ

(8) مجموع يحتوي على:

/روح الروح فيما حدث بعد الألف من الفتن والفتوح [الجزء الثالث].

المؤلف: عيسى بن لطف الله شرف الدين [986-1084ه].

الناسخ: مجهول.

تأريخ النسخ: سنة 1177ه.

نوع الخط: جيد نسخي.

عدد الصفحات: 78صفحة.

ملاحظات: - هو الجزء الذي لم يطبع ضمن الكتاب الذي طبعته وزارة الإعلام.

- مصور على نسخة خطية.

/المختصر المستفاد من تأريخ العلماء (يحيى بن الحسن القاسم) ويسمى (النبذة في تأريخ العترة من أهل البيت).

المؤلف: محسن بن الحسن بن القاسم بن أحمد بن الإمام القاسم بن محمد (أبو طالب ) [1103-1170ه].

الناسخ: مجهول.

تأريخ النسخ: سنة 1177ه.

عدد الصفحات: 480صفحة.

/طيب أهل الكسا ويسمى (السحر المبين) في التأريخ.

المؤلف: محسن بن الحسن بن القاسم (أبو طالب) [1103-1170ه].

الناسخ: مجهول.

تأريخ النسخ: سنة 1176ه.

عدد الصفحات: 109صفحات.

/ نبذة من أخبار التتار.

/نقول من (جمع الشتيت) لمحمد بن إسماعيل لأمير.

(9) مجموع في التأريخ، يحتوي على:

/السلوك الذهبية في خلاصة السيرة المتوكلية اليحيوية.

المؤلف: محمد بن إبراهيم بن المفضل بن إبراهيم المفضل بن علي بن أمير المؤمنين شرف الدين [1033-1085ه].

الناسخ: محمد بن عبد الله الحمزي، بعناية السيد يحيى بن محمد الهادي.

تأريخ النسخ: سنة 1353ه.

عدد الصفحات: 142صفحة.

/ التكملة التأريخية للسلوك الذهبية.

المؤلف: الشاعر الأديب يحيى بن محمد الهادي [1301-1372ه].

الناسخ: المؤلف.

ملاحظات: تبدأ من سنة 975ه، قال: (وهي عن مراجع (طبق الحلوى) و(نفحات العنبر) و(روح الروح) ومحفوظات المؤلف من إملاء والده، وكتب أخرى).

/صوب الغمامة في أدلة إسدال طرفي العمامة.

المؤلف:

ملاحظات: قال: منقول عن خط الإمام القاسم، غير كتاب ابنه الحسين بن القاسم المسمى بهذا الاسم.

/ فوائد متفرقة في الأدب والشعر.

/معذرة الأديب محمد بن حمير (منقولة عن العلامة محمد بن إبراهيم الهادي).

/فوائد عن الإمام القاسم بن محمد منقولة عن (اللآلئ المضيئة).

/بحث يحتوي على مقاطع من (إثبات الحكمة) في الإرشاد.

/قصيدة ابن أبي السمأل في مدح الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام.

/ مجموعة نقول متفرقة.

صفحه ۲۸۹