وهذا الحصر بالنسبة إلى علم أنس ﵁، أو بالنسبة إلى
الأنصار ﵃.
قال الإِمام أبو شامة في كتاب "المرشد الوجيز": وقد أشبع القاضي أبو
بكر محمد بن الطيب في كتاب "الانتصار" الكلام في حملة القرآن في حياة رسول الله ﷺ، وأقام أدلة كثيرة على أنهم كانوا أضعاف هذه العدّة المذكورة وأن العادة تحيل خلاف ذلك، ويشهد لصحة (ذلك) كثرة القراء المقتولين يوم مسيلمة باليمامة، وذلك في أول خلافة أبي بكر ﵁، وما في الصحيح من قتل سبعين من الأنصار يوم بئر معونة، كانوا يسمون القراء.
وقد قال عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄: جمعت القرآن
فقرأته كله في ليلة، فقال لي رسول الله ﷺ: اقرأه في شهر، الحديث.
وعبد الله غير مذكور في هذه العِدَّة، فدل على أنها ليست للحصر، وما
كان من ألفاظها للحصر، فله تأويل.
قال: وقد ذكر القاضي له تاويلات سائغة، منها: