١٥٧٦ - وقال: "زَيِّنُوا القُرآنَ بأَصْوَاتِكُمْ" (١).
١٥٧٧ - وقال: "مَا مِنْ امرِئٍ يقرأُ القُرْآنَ ثُمَّ ينساهُ إلَّا لقيَ اللَّهَ يومَ القيامَةِ أَجْذَمَ" (٢).
١٥٧٨ - عن عبد اللَّه بن عمرو (٣) أنَّ النَّبيّ ﷺ قال: "لَمْ يَفْقَهْ مَنْ قَرَأَ القُرآنَ في أقلِّ مِنْ ثَلاثٍ" (٤).
(١) أخرجه من حديث البراء بن عازب ﵁: أحمد في المسند ٤/ ٢٨٥، ٢٩٦، ٣٠٤. والدارمي في السنن ٢/ ٤٧٤، كتاب فضائل القرآن، باب التغني بالقرآن. وأبو داود في السنن ٢/ ١٥٥، كتاب الصلاة (٢)، باب استحباب الترتيل في القراءة (٣٥٥)، الحديث (١٤٦٨). والنسائي في المجتبى من السنن ٢/ ١٧٩، ١٨٠، كتاب الافتتاح (١١)، باب تزيين القرآن بالصوت (٨٣). وابن ماجه في السنن ١/ ٤٢٦، كتاب إقامة الصلاة (٥)، باب في حسن الصوت بالقرآن (١٧٦)، الحديث (١٣٤٢). وأخرجه الحاكم من طرق عن البراء في المستدرك ١/ ٥٧١ - ٥٧٥، كتاب فضائل القرآن باب زينوا بالقرآن بأصواتكم.
(٢) أخرجه من حديث سعد بن عبادة ﵁: أحمد في المسند ٥/ ٢٨٤، ٢٨٥. والدارمي في السنن ٢/ ٤٣٧، كتاب فضائل القرآن، باب من تعلم القرآن ثم نسيه. وأبو داود في السنن ٢/ ١٥٨، كتاب الصلاة (٢)، باب التشديد فيمن حفظ القرآن ثم نسيه (٣٥٦)، الحديث (١٤٧٤). و(الأجذم) الذي تساقطت أعضاؤه.
(٣) تصحفت في المطبوعة إلى عبد اللَّه بن عمر.
(٤) أخرجه أحمد في المسند ٢/ ١٦٤، ١٦٥، ١٨٩، ١٩٣، ١٩٥. والدارمي في السنن ١/ ٣٥٠، كتاب الصلاة، باب في كم يختم القرآن. وأبو داود في السنن ٢/ ١١٦، كتاب الصلاة (٢)، باب تحزيب القرآن (٣٢٦)، الحديث (١٣٩٤). والترمذي في السنن ٥/ ١٩٨، كتاب القراءات (٤٧)، باب (١٣)، الحديث (٢٩٤٩) وقال: (حسن صحيح). وعزاه للنسائي المزي في تحفة الأشراف ٦/ ٣٩٠، الحديث (٨٩٥٠). وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٤٢٨، كتاب إقامة الصلاة (٥)، باب في كم يستحب يختم القرآن (١٧٨)، الحديث (١٣٤٧).