تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي" (١) [هذا حديث صحيح] (٢).

مِنَ الصِّحَاحِ:

١٥٠٠ - عن عائشة ﵂: أنَّ النَّبيَّ ﷺ كانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الْأَواخِرَ مِنْ رَمَضانَ حتَّى تَوَفَاهُ اللَّه، ثُمَّ اعْتَكَفَ أزْواجُهُ مِنْ بَعْدِهِ" (٣).

١٥٠١ - عن ابن عباس ﵄ أنَّه قال: "كانَ رسُولُ اللَّه ﷺ أجْوَدَ النَّاسِ بالخَيْرِ، وكانَ أَجْوَدُ ما يَكُونُ في رَمَضانَ، كانَ جِبْرِيلُ يَلْقاهُ كُلَّ لَيْلَةٍ في رَمَضانَ فَيَعْرِضُ عَلَيْهِ النَّبيُّ ﷺ القُرْآنَ، فإذا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ كانَ أَجْوَدَ بالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَة" (٤).

(١) أخرجه أحمد في المسند ٦/ ١٧١، ١٨٢، ١٨٣، ٢٠٨، ٢٥٨. والترمذي في السنن ٥/ ٥٣٤، كتاب الدعوات (٤٩)، باب (٨٥)، الحديث (٣٥١٣) قال: (حسن صحيح). وعزاه للنسائي، المزي في تحفة الأشراف ١١/ ٤١٧، الحديث (١٦١٣٤)، وفي ١١/ ٤٣٤، الحديث (١٦١٨٥). وأخرجه: ابن ماجه في السنن ٢/ ١٢٦٥، كتاب الدعاء (٣٤)، باب الدعاء بالعفو والعافية (٥)، الحديث (٣٨٥٠). والحاكم في المستدرك ١/ ٥٣٠، كتاب الدعاء، باب الدعاء في ليلة القدر، وقال: (صحيح على شرط الشيخين) وأقره الذهبي.

(٢) ليست في المطبوعة، وهذا الحديث مقدَّم في مخطوطة برلين وموضعه في أول الحسان.

(٣) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٤/ ٢٧١، كتاب الاعتكاف (٣٣)، باب الاعتكاف في العشر الأواخر. . . (١)، الحديث (٢٠٢٦). ومسلم في الصحيح ٢/ ٨٣١، كتاب الاعتكاف (١٤)، باب اعتكاف العشر الأواخر من رمضان (١)، الحديث (٥/ ١١٧٢).

(٤) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ١/ ٣٠، كتاب بدء الوحي (١)، باب (٥)، الحديث (٦)، وفي ٤/ ١١٦، كتاب الصوم (٣٠)، باب أجود ما كان النبي ﷺ يكون في رمضان (٧)، الحديث (١٩٠٢)، وفي ٩/ ٤٣، كتاب فضائل القرآن (٦٦)، باب كان جبريل يعرض القرآن على النبي ﷺ (٧)، الحديث (٤٩٩٧). ومسلم في الصحيح ٤/ ١٨٠٣، كتاب الفضائل (٤٣)، باب كان النبي ﷺ أجود النَّاس بالخير من الريح المرسلة (١٢)، الحديث (٥٠/ ٢٣٠٨).