وثلاثٍ، وعشرٍ وثلاثٍ، ولم يكنْ يُوتر بأَنقصَ من سبعٍ، ولا بأكثرَ من ثلاثَ عشرةَ" (١).
٩٠٥ - عن أبي أيوب أنَّه قال، قال رسول اللَّه ﷺ: "الوِترُ حقٌّ على كل مسلمٍ، فمن أَحبَّ أن يُوتِرَ بخمسٍ فليفعلْ، ومَن أحبَّ أنْ يُوتِرَ بثلاثٍ فليفعلْ، ومَنْ أحبَّ أن يوتر بواحدةٍ فليفعل" (٢).
٩٠٦ - وقال: "إن اللَّه تعالى وِتْرٌ يحبُّ الوِتر فأَوتِروا يا أهلَ القرآنِ" (٣).
(١) أخرجه أحمد في المسند ٦/ ١٤٩ ضمن مسند عائشة أم المؤمنين ﵂، وأخرجه أبو داود في السنن ٢/ ٩٧، كتاب الصلاة (٢)، باب في صلاة الليل (٣١٦)، الحديث (١٣٢٦)، وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ٢٨٥ باب الوتر. والسائل هو عبد اللَّه بن أبي قيس.
(٢) أخرجه أحمد في المسند ٥/ ٤١٨ ضمن مسند أبي أيوب الأنصاري ﵁، وأخرجه أبو داود في السنن ٢/ ١٣٢، كتاب الصلاة (٢)، باب كم الوتر (٣٣٨)، الحديث (١٤٢٢)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٣/ ٢٣٨، كتاب قيام الليل (٢٠)، باب ذكر الاختلاف على الزهري في حديث أبي أيوب في الوتر (٤٠)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٣٧٦، كتاب إقامة الصلاة. . . (٥)، باب ما جاء في الوتر بثلاث. . . (١٢٣)، الحديث (١١٩٠)، وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ٢٩١، باب الوتر، وأخرجه الدارقطني في السنن ٢/ ٢٢، كتاب الوتر، باب الوتر بخمس أو بثلاث. . .، الحديث (١)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ٣٠٣، كتاب الوتر، باب الوتر حقٌ.
(٣) أخرجه أحمد من رواية علي بن أبي طالب ﵁، في المسند ١/ ١١٠ ضمن مسند علي بن أبي طالب ﵁، وأخرجه أبو داود في السنن ٢/ ١٢٧ - ١٢٨، كتاب الصلاة (٢)، باب استحباب الوتر (٣٣٦)، الحديث (١٤١٦)، وأخرجه الترمذي في السنن ٦/ ٣١٢، أبواب الصلاة، باب ما جاء أن الوتر ليس بحتم (٣٣٣)، الحديث (٤٥٣)، وأخرجه النسائي في المجتبي من السنن ٣/ ٢٢٨ - ٢٢٩، كتاب قيام الليل (٢٠)، باب الأمر بالوتر (٢٧)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٣٧٠، كتاب إقامة الصلاة. . . (٥)، باب ما جاء في الوتر (١١٤)، الحديث (١١٦٩)، وأخرجه ابن خزيمة في الصحيح ٢/ ١٣٦ - ١٣٧، كتاب الصلاة، باب ذكر الأخبار المنصوصة والدالة على أن الوتر ليس بفرض (٤٣٣)، الحديث (١٠٦٦).