(باب: عذاب القبر من الغيبة والبول): قال الزركشي: ليس في الحديث إلا النميمة، فكأنه (١) يشير إلى أنها أختُها (٢)، أو إلى أنه قد ورد كذلك، لكن ليس على شرطه، وقد ذكره الطبراني (٣) (٤).

قال أبو هُرَيْرَةَ ﵁، عنِ النبيِّ ﷺ: "مَنْ ماتَ لَهُ ثَلاثة مِنَ الوَلَدِ، لَمْ يَبْلُغُوا الحِنْثَ، كان لَهُ حِجابًا مِنَ النَّارِ، أَوْ دَخَلَ الجَنَّةَ".

(من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابًا من النار): اسم "كان" ضمير يعود على (٥) الموتِ المفهومِ مما تقدم؛ أي: كان موتُهم له حجابًا.

٨٠٣ - (١٣٨٢) - حَدَّثَنَا أبو الْوَليدِ، حَدَّثَنَا شُعبةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابتٍ: أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ ﵁، قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ -عَلَيْهِ السَّلاَمُ-، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ لَهُ مُرْضعًا فِي الْجَنَّةِ".

(١) في "ن" و"ع": "وكأنَّه".

(٢) في "ج": "اجتهاد".

(٣) رواه الطبراني في "الأوسط" (٣٧٤٧)، وابن ماجه (٣٤٩)، وغيرهما عن أبي بكرة ﵁.

(٤) انظر: "التنقيح" (١/ ٣٣٠).

(٥) في "ن": "إلى".