معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة

Ibn Tahir al-Qaysarani d. 507 AH
16

معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة

معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة

پژوهشگر

عماد الدين أحمد حيدر

ناشر

مؤسسة الكتب الثقافية

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

۱۴۰۶ ه.ق

محل انتشار

بيروت

ژانرها

حدیث
٩٢ - إِذا نزل على قوم ضيف فَلَا يَصُوم إِلَّا بإذنهم: فِيهِ أَبُو بكر الداهري عبد الله بن حَكِيم وَأَيوب بن وَاقد ضعيفان. ٩٣ - إِذا وَقعت كَبِيرَة أَو هَاجَتْ ريح مظْلمَة فَعَلَيْكُم بِالتَّكْبِيرِ فَإِنَّهُ يجلى بالعجاج: فِيهِ عَنْبَسَة بن عبد الرَّحْمَن وَهُوَ لَا شَيْء. ٩٤ - إِذا وضعت الْحَلْوَى بَين يَدي أحدكُم فليصب مِنْهَا: فِيهِ فضَالة بن حُصَيْن لم يُتَابع فضَالة عَلَيْهِ وَكَانَ يروي مَا لَيْسَ من حَدِيثه. ٩٥ - إِذا وضعت الْمَائِدَة فَليَأْكُل الرجل مِمَّا يَلِيهِ: فِيهِ عبد الْأَعْلَى بن أعين يروي عَن يحيى مَا لَيْسَ من حَدِيثه فَبَطل. ٩٦ - أَربع لَا يشبعن من أَربع أَرض من مطر وَأثْنى من ذكر وَعين من نظر وعالم من علم: فِيهِ حُسَيْن بن علوان وَعبد السَّلَام بن عبد القدوس وهما ضعيفان. ٩٧ - أَربع لَا تقبل من أَربع نَفَقَة من خِيَانَة وَلَا حج وَلَا عمْرَة وَلَا جِهَاد: فِيهِ كوثر بن حَكِيم وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث.

1 / 97