معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة

Ibn Tahir al-Qaysarani d. 507 AH
138

معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة

معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة

پژوهشگر

عماد الدين أحمد حيدر

ناشر

مؤسسة الكتب الثقافية

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

۱۴۰۶ ه.ق

محل انتشار

بيروت

ژانرها

حدیث
(حرف الصَّاد مَعَ من) ٨٢١ - من صلى الْفجْر وَجلسَ فِي مُصَلَّاهُ: فِيهِ ألحوص بن حَكِيم يروي الْمَنَاكِير وَكَانَ ينتقص عَليّ بن أبي طَالب. ٨٢٢ - من صلى صَلَاة لم تَأمره صلَاته بِالْمَعْرُوفِ وَلَا تنهاه: فِيهِ مُحَمَّد بن الْحسن الْأَزْدِيّ لَا يحْتَج بِهِ. ٨٢٣ - من صلى صَلَاة مَكْتُوبَة فليقرأ بِأم الْقُرْآن وَقُرْآن مَعهَا وَمن صلى صَلَاة لَا يقْرَأ فِيهَا فَهِيَ خداج: هَذَا من جملَة مَا أنكر على عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده. ٨٢٤ - من صلى بعد الْمغرب سِتّ رَكْعَات لم يتَكَلَّم فِيهِنَّ بِسوء: فِيهِ عمر بن رَاشد اليمامي وَمُحَمّد بن غروان هما ضعيفان. وَهُوَ من قَول ابْن عمر رَفعه مُحَمَّد. ٨٢٥ - من صلى الْمغرب ثمَّ صلى بعْدهَا أَربع رَكْعَات كَالْمُعَقبِ غَزْوَة بعد غَزْوَة: فِيهِ عبد الله بن جَعْفَر مَتْرُوك الحَدِيث.

1 / 219