وسئل أبي وأنا شاهد عن قوم لا يعملون ويقولون : نحن متوكلون؟ قال: هؤلاء مبتدعة.
766- ونقل عبد الله: قلت لأبي: ترى إن اكتسب رجل قوت يوم أفضل؟ قال: إن اكتسب فضلا فعاد به على قرابته أو داره أو ضعيف فهو أحب إلي من أن لا يكتسب. وأحب إلي أن يستعف.
767- ونقل أبو الحارث: سألت أبا عبد الله: الرجل يدع العمل ويجلس ويقول: ما أعرف إلا ظالما أو غاصبا، فأنا لا آخذ من أيديهم ولا أعينهم ولا أقويهم على ظلمهم! قال: ما ينبغي لأحد أن يدع العمل ويقعد ينتظر ما في أيدي الناس، أنا أختار العمل، والعمل أحب إلي، إذا جلس الرجل ولم يحترف دعته نفسه إلى أن يأخذ ما في أيدي الناس، فإذا أعطوه أو منعوه أشغل نفسه بالعمل والاكتساب لترك الطمع. قال صلى الله عليه وسلم:
((لأن يحمل الرجل حبلا ليحتطب ثم يبيعه في السوق ويستغني به خير له من أن يسأل الناس: أعطوه أو منعوه)).
قد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن العمل خير من المسألة.
وقال الله تعالى: {فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع}.
صفحه ۳۴۱
رب يسر وأعن يا كريم
[أحاديث وآثار وحكايات في الجود وقضاء الحوائج]
فصل [أشعار في السخاء والكرم]
فصل [أجود الأشياء]
فصل في تعداد نبذة من الأجواد
[من جود الأنبياء عليهم الصلاة والسلام]
فصل في ذكر الأجواد من غير هذه الأمة
فصل في الأجواد من هذه الأمة
فصل [الجود كيف يكون؟]
فصل من أمثال العرب
فصل [في البركة]
فصل [في استحباب الصدقة]
فصل [في مقدار الصدقة]
فصل [في التعفف]
فصل [في الرجوع في الصدقة]
فصل [التصدق من غير إذن]
فصل [في الحث على الاكتساب]
فصل [هل في المال حق سوى الزكاة؟]
فصل [في المسألة وحكمها]
فصل [فروع في المسألة]
فصل [قبول المال من غير مسألة ورده، وجائزة السلطان]