196مقصد ارشدالمقصد الارشدBurhan al-Din Ibn Muflih - ۸۸۴ ه.قبرهان الدين بن مفلح - ۸۸۴ ه.قویرایشگرد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينناشرمكتبة الرشد-الرياضویراستالأولىسال انتشار١٤١٠هـ - ١٩٩٠ممحل انتشارالسعوديةژانرهاHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•مناطقسوریهفلسطین•امپراتوریها و عصرهاعثمانیانممالیکبِالْإِمَامِ أَحْمدروى عَنهُ أَخُوهُ مُحَمَّد وَابْن قَانِع وَجَمَاعَة وَوَثَّقَهُ الدارقطنىوَقَالَ إِسْمَاعِيل سَأَلت أَحْمد عَن رجل يَقُول الْقرَان مَخْلُوق قَالَ كَافِر وَسَأَلته عَمَّن يَقُول لفظى بالقران مَخْلُوققَالَ جهمىوَسَأَلته عَن الْإِيمَان قَالَ هُوَ قَول وَعمل يزِيد وَينْقصوَسَأَلته عَن رجل نسى الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق فى الْوضُوءفَقَالَ يُعِيد الْوضُوء وَالصَّلَاةمَاتَ فى جُمَادَى الأولى سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ بِبَغْدَاد٢٥٢ - إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق بن الْحصين الرقىسكن بَغْدَاد وَحدث عَن عبد الله بن مُعَاوِيَة الجمحى وَحَكِيم بن سيف الرقى وإمامنا وَغَيرهمروى عَنهُ مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن نجيح وَمُحَمّد بن المظفر وَجَمَاعَةمَاتَ سنة خمس أَو سِتّ وثلاثمائة٢٥٣ - إِسْمَاعِيل بن بكر السكرىنقل عَن إمامنا أَشْيَاء1 / 258کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی