133مقصد ارشدالمقصد الارشدBurhan al-Din Ibn Muflih - ۸۸۴ ه.قبرهان الدين بن مفلح - ۸۸۴ ه.قویرایشگرد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينناشرمكتبة الرشد-الرياضویراستالأولىسال انتشار١٤١٠هـ - ١٩٩٠ممحل انتشارالسعوديةژانرهاHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•مناطقسوریهفلسطین•امپراتوریها و عصرهاعثمانیانممالیکالزَّاهِد الْمَعْرُوف بالروشنائى من أهل مصراثا وهى قَرْيَة تَحت كلوذانسمع أَبَا بكر القطيعى وَمُحَمّد بن أَحْمد بن الْمُفِيد قَالَ الْخَطِيب كتبت عَنهُ فى قريته وَنعم العَبْد كَانَ فَاضلا ذَا دين وَصَلَاح وَكَانَ لَهُ بَيت إِلَى جَانب مَسْجده يدْخلهُ ويغلقه على نَفسه ويشتغل فِيهِ بِالْعبَادَة وَلَا يخرج إِلَّا لصَلَاة الْجَمَاعَة قَالَ وَكَانَ شَيخنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان يزوره فى الأحيان وَيُقِيم عِنْده الْعدَد من الْأَيَّام متبركا بِرُؤْيَتِهِ ومستروحا إِلَى مشاهدتهتوفى بمصراثا فى لَيْلَة السبت تَاسِع عشرى رَجَب سنة إِحْدَى عشرَة وَأَرْبَعمِائَةوَخرج النَّاس من بَغْدَاد حَتَّى حَضَرُوا الصَّلَاة عَلَيْهِ١٧٢ - أَحْمد بن مَرْزُوق بن عبد الرَّزَّاق الزعفرانى الْمُحدث أَبُو المعالىسمع الْكثير وَطلب بِنَفسِهِ وَكتب بِخَطِّهِقَالَ أَبُو على1 / 195کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی