من هذا الشكل إلى الضربين الأولين

camestres ،

cesare . ولم يكن هذا هو الاختلاف الوحيد بين السهروردي وأرسطو في هذا الشكل، بل حاول أن يرد قضايا الضربين الأول والثاني إلى قضيتين موجبتين

barbara .

وأما طريقته في الرد فهو أن يجعل الجهات والسلوب جزء المحمول؛ فالمقدمة: كل إنسان بالضرورة ممكن الكتابة، جعل فيها الإمكان جزء المحمول. وكل حجة بالضرورة ممتنع الكتابة. في هذه المقدمة جعل السلب الضروري جزء المحمول؛ وذلك بأن أبدل السلب بالامتناع. ينتج من هاتين المقدمتين السالفتين غير متحد؛ فهو في القضية الأولى: ممكن الكتابة، وفي القضية الثانية: ممتنع الكتابة.

140

أما عند أرسطو فينبغي أن يكون المحمول - أي الحد الأوسط - في المقدمتين واحدا. غير أن السهروردي «لا يشترط اتحاد المحمول من جميع الوجوه في هذا السياق».

141

ويلاحظ أيضا أن المقدمتين غير مختلفتين في الكيف بل هي موجبة. يقول قطب الدين الشيرازي: «إن هذا الشكل لا يشترط اختلاف مقدمتين في الكيف عند الإشراقيين بخلاف المشائين.»

142

صفحه نامشخص