** الثالث :
** الرابع :
والاستدلال للمذهب الأول من وجوه :
** الأول :
وإلا لكان الماضي من كل منهما هو الحاضر ، وإما أن لا يقبلا القسمة فيلزم أن يكون مطابقهما كذلك وإلا لانقسما.
** الثاني :
تحركت الكرة تلاقت بنقط فهي مركبة منها ، وإما أن يكون خطا او سطحا فيكون مضلعة.
** الثالث :
الملاقاة ، فإن كانت جوهرا فهو المطلوب ، وإن كانت عرضا فمحلها إن انقسم انقسمت ، لأنها إن حلت في جميع أجزاء المنقسم لزم تعددها أو انقسامها ، وإن حلت في بعضه نقلنا الكلام إليه ، وإن لم ينقسم فهو المطلوب.
** الرابع :
العظيم في الانقسام.
** الخامس :
صفحه ۷۷