** البحث الرابع عشر في الاعتقادات
وهي أمور غنية عن التعريف يمكن الحكم فيها بالنفي والإثبات ، وهي إما أن تكون جازمة أو لا ، والأول إما أن تكون مطابقة أو لا ، والأول إما أن تكون ثابتة أو لا ، والأول هو العلم والثاني هو التقليد للمحقق وغير المطابق وهو الجهل المركب وغير الجازم هو الظن.
وقد لاح من ذلك أن الاعتقاد جنس لهذه ، وقد أخرج بعضهم الظن منه ، وأبو الهذيل أخرج العلم أيضا (1)، وجماعة قسموا غير الجازم الى ما يترجح (2) أحد طرفيه على الآخر والى ما لا ترجح (3)، فالذي ترجح (4) هو الظن ، والذي لا يترجح إن تساوى الطرفان فيه فهو الشك والا فهو الوهم ، وقد أدخل هؤلاء في الاعتقاد ما ليس منه وهو الوهم والشك ، كما أخرج أولئك من الاعتقاد ما هو منه.
** مسألة
وجماعة من المتكلمين ذكروا في حده أنه اعتقاد الشيء على ما هو عليه (5) وزاد آخرون مع سكون النفس.
وجماعة من الأوائل قالوا : إنه حصول صورة الشيء في العقل.
صفحه ۱۶۰