أبيه، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "قَال الله ﷿، مَن لَمْ يَرْضَ بِقَضَائِي، وَلَمْ يَصْبِرْ عَلَى بَلَائِي، [فـ]ـلْيَطْلُبْ رَبًّا سوَاي" (١).

وبإسناده قال: أهدي إلى النبي ﷺ طبق من عنب مغطىً، فكشف عنه الثوب، ثم قال: "كُلُوا بِسْمِ الله، نِعْمَ الطَّعَامُ الزَّبِيبُ، يَشُدُّ الْعَصَبَ، وَيُذْهِبُ الوَصَبَ، وَيُطْفِئُ الغَفَبَ، وَيُطَيِّبُ النَّكْهَةَ، وَيَذْهَبُ بِالْبَلْغَمِ، وَيُصَفِّي اللَّوْنَ" (٢).

حدثنا بهما ابن قتيبة، قال: حدثنا سعيد بن زياد، في نسخة كتبناها عنه بهذا الإسناد، تفرد بها سعيد هذا، فلا أدري البلية فيها منه أو من أبيه أو من جده، لأن آباءه لا يعرف لهما رواية إلا من حديث سعيد، والشيخ إذا لم يرو عنه ثقة فهو مجهول، لا يجوز الاحتجاج به، لأن رواية الضعيف لا يخرج من ليس بعدل عن جد المجهولين إلى جملة أهل العدالة، لأن ما روى الضعيف وما لم يرو في الحكم سيان.

٤٠٣ - سعيد بن رحمة بن نعيم (٣)

من أهل المصيصة، يرروي عن محمد بن حمير ما لم يتابع عليه، روى عنه أهل الشام، لا يجوز الاحتجاج به لمخالفته الأثبات في الروايات.

روى عن محمد بن حمير، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ أعَانَ ظَالِمًا بِبَاطِلٍ لَيُدحِضَ بِبَاطِلِهِ حَقًّا فَقَدْ بَرِيءَ مِنْ ذِمَّةِ الله وَذِمَّةِ رَسُولِهِ" (٤).

حدثنا بالحديثين جميعًا، أحمد بن عمير بن جوصا بدمشق، قال: حدثنا سعيد بن رحمة، قال: حدثنا محمد بن حمير.

(١) تذكرة الحفاظ (٩٠١).

(٢) تذكرة الحفاظ (٣٣٩).

(٣) الضعفاء والمتروكون (١٣٨٥) لابن الجوزي ولسان الميزان (٣/ ٢٦٢).

(٤) تذكرة الحفاظ (٧٦٠).