(بغت) - في حديث صُلْح النَّصارَى .. "ولا نُظْهِر باغُوتًا" تقدم في العَيْن والثَّاء.

(بغث) - في حديث جَعْفَر بنِ عَمْرو: "ورأيتُ وحْشِيًّا - يَعنى ابنَ حَرْب - فإذا شَيخٌ مِثلُ البُغَاثَة (١) ".

- وحديث عَطاءِ: "في بُغاثِ الطَّيرِ مُدٌّ".

يعنى: إذا صاده المُحرِم، قال أبو عُبَيْد: بُغاثُ الطَّير: ضِعافُها، وقال الأصَمِعى: لِئامُها، وقيل: شِرارُها.

قال أبو عُبَيْد أيضا: من جعل البُغاثَ واحِدًا جَمعَه على بُغْثان، ومن أَجرَاه مُجرَى النَّعام قال: بَغاثَةٌ وبَغَاث كنَعامةٍ ونَعامٍ.

(بغثر) - في حديث أبي هريرة: "يا رَسُولَ اللهِ، إني إذا رأيتُك قَرّت عَينِى، وإذا لَمْ أركَ تَبغْثَرت نَفسى".

: أي غَثَت ولَقِسَت. ويروى بالعَيْن غيرِ المُعجَمَة.

(بغم) - في حديث المَرأةِ المُسْتَأْسَرة (٢): "كانت إذا

(١) ن: البُغَاثَة: الضعيف من الطير، وجَمعُها بُغاثٌ، وقيل: هي لِئامُها وشرارها.

(٢) انظر الحديث كاملا في غريب الحديث للخطابى ١/ ٤٩٣.