ومن باب الباء مع الدال (بدأ) - في حَديثِ سَعيد بِن المُسيَّب في حَرِيم (١) البِئْر: "البَدِىء خَمسٌ وعِشْرُون ذِرَاعًا". البَدِىءُ: التي (٢) ابتُدِأَت فحُفِرت في الإِسلام في أرض مَواتٍ، ولم تَكُن عادِيَّةً. - في الحديث: "أَنَّ عائِشةَ، رضِى الله عَنْها، قالت في اليَومِ الذي بُدِىءَ فيه رَسولُ الله ﷺ وارَأْساه". قال الأَصَمَعِىّ: يقال: مَتَى بُدِىء فُلانٌ؟ أي مَتَى مَرِض، ويقال ذلك للذى ماتَ: (٣ مَتَى بُدِىء ٣) أي: مَتَى مَرِض؟ (بدح) - في حديث أُمِّ سَلَمَة: "قالت لعائِشةَ، ﵄، قد جَمَع القُرآنُ ذَيْلَكِ فلا تَبْدَحِيه". : أي لا تُوسِّعِيه بالحَرَكة والخُروجِ. والبَدْح: العَلَانِيَة والقَطْع، وبَدَح بالأَمر: بَاحَ به، ويُروَى هذا اللَّفظُ بالنُّون. (٣ والبَدَاحُ: المُتَّسع من الأرضِ ٣).

(١) حريم البئر: الموضع المحيط به "الوسيط / حرم". (٢) ب، جـ: التي ابتدأت في الإسلام فحفرت في أرض موات. (٣ - ٣) سقط من ب، جـ.