يأيها الكافرون﴾ وآخره: (الرعدة). ٥/م- وسمعت عليه الكثير من "صحيح البخاري" وكان يذكر أنه سمعه على عبد الرحيم ابن عبد الله ابن شاهد الجيش بسنده. ٨٨/م- ومن "صحيح مسلم" وكان يذكر أنه سمعه على شمس الدين ابن القما قال [أخبر] نا إبراهيم بن عمر بن مُضر ثم وقفنا على أصل سماعه فكان مفوتًا في أكثره. ولابن القماخ فيه فوت على ابن مُضر حتى إن الذي تحققناه من مسموع شيخنا داخل في فوت ابن القماح. نعم كان قد سمع جميع "الصحيح" من ابن عبد الهادي بسنده" ٢٨٠/م- وسمعت عليه الكثير من "سنن أبي داود" بسماعه لشيء منه عن عبد العزيز بن عبد القادر ابن أبي الدر ومن محمد بن غالي ومن غيرهما ملفقًا ٩٣١ - ومن قول الخطيب في كتاب "المكمل في بيان المهمل": وامال حديث أبي معاويه عن الأعمش وهو في أوائل الجزء الأول منه إلى آخر الجزء الأول منه بسماعه لهذا القدر على أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز بن عيسى بن أبي بكر بن أيوب قال [أخبر] نا عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي بسماعه على عزيزة بنت علي بن يحيى بن الطراح لجميع الكتاب سوى من حديث شهر بن حوشب عن ام سلمة في أواخر الجزء الأول إلى آخر الجزء الثاني فإجازة قالت [أخبر] نا جدي سماعًا عليه خلا الجزء السادس فإجازة -إن لم سكن سماعًا- قال [أخبر] نا الخطيب إجازة فذكره. ٩٣٢ - "ذكر تناسب أبواب الفقه". التي كان الشيخ يسردها وسمعناها منه مرارًا لخصتها هنا للفائدة. قال ﵀: