يجفف ويطحن ويخلط بالدقيق ويداف بالماء فيوجر للإبل.

وفي الحديث " كان أبي ينزل الحصبة قليلا وهو دون خبط وحرمان " وهما اسما موضعين.

والمختبط: طالب الرفد من غير سابق معرفة ولا وسيلة، شبه بخابط الورق أو خابط الليل.

خ ب ل قوله تعالى (لا يألونكم خبالا) [3 / 118] أي فسادا.

والخبال: الفساد.

ويكون في الأفعال والأبدان والعقول.

والخبل بالتحريك: الجن يقال به خبل أي شئ من أهل الأرض.

وخبله واختبله: إذا أفسد عقله أو عضوه.

وفي الحديث " من شرب الخمر سقاه الله من طينة خبال يوم القيامة " بفتح خاء وباء موحدة وفسرت بصديد أهل النار وما يخرج من فروج الزناة فيجتمع ذلك في قدر جهنم فيشر به أهل النار.

خ ب ن خبنت الثوب أخبنه خبنا: إذا عطفته وخطته ليقصر قاله الجوهري.

خ ب و قوله: (كلما خبت زدناهم سعيرا) أي سكنت، يقال " خبت النار خبوا " من باب قعد: خمد لهبها، ويعدى بالهمز.

خ ت ر قوله تعالى: (ختار الفخور) [31 / 32] الختار: الغدار، والختر أقبح، يقال ختره فهو ختار وختور والفعل كضرب ونصر.

ومنه الحديث " العاقل غفور والجاهل ختور ".

خ ت ل في حديث العالم " يختل الدنيا بالدين " أي يطلب الدنيا بعمل الآخرة.

يقال ختله يختله: إذا خدعه وراوغه.

والمخاتلة: المخادعة.

والتخاتل: التخادع.

ومنه قوله عليه السلام في طلبة العلم " ومنهم من يطلبه للاستطالة والختل ".

والمخاتلة: المشي إلى الصيد قليلا قليلا في خفية لئلا يسمع حسا فينفر.

صفحه ۶۲۱