مجالس في تفسير قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم}
مجالس في تفسير قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم}
ژانرها
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
مجالس في تفسير قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم}
ابن ناصر الدين d. 842 AHمجالس في تفسير قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم}
ژانرها
[6] بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، وسلام على عباده الذين اصطفى
قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين}.
معنى من الله: أحسن وأنعم. والله أعلم.
والمن على وجوه منها: الطل الحلو ينزل على الأشجار والأحجار فيكون كالصمغ يجتنى منه ويؤكل، ومنه -والله أعلم- قوله تعالى: {وظللنا عليكم الغمام، وأنزلنا عليكم المن والسلوى}، قال مجاهد: المن صمغة، والسلوى الطير، علقه البخاري في ((صحيحه)) عن مجاهد، وهو في تفسير شيخه محمد بن يوسف الفريابي، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد.
وعلماء النبات يعدون المنون سبعة بهذا المن، وغفلوا عن الكمأة فلم يذكروها، وقد جعلها النبي صلى الله عليه وسلم من المن، فقال فيما صح من حديث سعيد بن زيد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين)).
صفحه ۱۳۱