مجالس في تفسير قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم}
مجالس في تفسير قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم}
ژانرها
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
مجالس في تفسير قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم}
ابن ناصر الدين (d. 842 / 1438)مجالس في تفسير قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم}
ژانرها
وذكر بعضهم عمرو بن دينار ثالثا وهو أبو خلدة الكوفي، من شيوخ سيف بن عمر صاحب ((الفتوح)) و((الردة)). وهذا من المتفق والمفترق، وهو أحد الأنواع التي يدخل فيها الحديث.
وأول الثلاثة عمرو بن دينار المكي: أمثلهم، وقد تفرد بالحديث عن أبي قابوس.
والصحيح فيه أن اسمه كنيته، وزعم ثابت بن محمد المديني أن اسمه المبرد قال الذهبي فيما أخبرنا وحدثنا عنه: ومن زعم أن اسمه المبرد فقد تبارد. لكني قلت: وقول ثابت ليس بثابت.
وشيخ أبي قابوس مولاه: عبد الله بن عمرو بن العاصي بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر القرشي السهمي، أبو محمد، وقيل أبو عبد الرحمن، وقيل أبو نصير، وهو وأبوه، وأمه ريطة بنت منبه بن الحجاج السهمية صحابة رضي الله عنهم. وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيهم: ((نعم أهل البيت عبد الله وأبو عبد الله وأم عبد الله)) رضي الله عنهم.
صفحه ۲۶۷