مجالس في تفسير قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم}
مجالس في تفسير قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم}
ژانرها
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
مجالس في تفسير قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم}
ابن ناصر الدين (d. 842 / 1438)مجالس في تفسير قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم}
ژانرها
وإلى هذا الإشارة بقوله تعالى -والله أعلم-: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلو عليهم آياته}.
والتلاوة -بكسر المثناة فوق، وضمها، لغتان- ومعناها إتباع بعض القرآن بعضه قراءة. والآيات هنا فسرت بالقرآن، وتلاوته أحد علوم القرآن العظيم، وعلومه كثيرة الأنواع، ترجع إلى ثلاثة أقسام:
أحدها: تلاوته بالإتقان، وتصحيح الإعراب، وحسن الأداء، ومنه الواجب والمستحب.
فمن الواجب: تصحيح التلاوة من اللحن الجلي، مثل تغيير الإعراب، لاسيما إذا غير اللحن المعنى، وكإخراج الحرف من غير مخرجه، وربما تغير به المعنى، وكذلك عدم أصل التشديد.
ومن المستحب: تصحيح التلاوة من اللحن الخفي، كترك المد المتفق عليه، وأحكام النون الساكنة والتنوين، ونحو ذلك من الترقيق والتفخيم.
صفحه ۲۵۶