============================================================

المجلس 1 عليهم السلام اجتمعت ومنها تشعبت وتفرعت ، وتصديقهم قول الله سبحانه "(ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين)" وقوله جل جلاله "(ما فرطنا في الكتاب من شئ)" - فلو أن آحد الفلاسفة قدم على الرسول (صلع) يساله عن الملائكة والعرش والكرسي والجنة والنار واوضاع شريعته ، من صلاتها وزكاتها وصومها وحجها وجهادها ، من حيث يدل عليها البرهان العقلي، اكان يقول النبي لاقبل في ببرهان ذلك ، حاشا لله تعالى.

ه وقول آخر: ماثورعن النبي صلى الله عليه وعلى اله آنه قال "اول ماخلق الله (و) الثواب والعقاب من جهة العقل (انظر الحديث س 55) عالى العقل ، فقال له اقبل فأقبل، ثم قال له آدبرفادبر، ثم قال وعزتي وجلاني ما خلقت خلقا آجل منك ، بك آثيب وبك اعاقب" . فإن كانت الشرائع على غير العقل موضوعها ، فلاثواب عليها ولا عقاب على مقتضى الخبر"بك اثيب وبك اعاقب".

جتام المجلس معشرالمؤمنين ، دعوا أهل الفرقة والخلاف فإنهم اشياع غي، يقول الله سبحانه لنبيه (صلع) "(إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شئ)" . وتمتكوا في دينكم بالآدلة واعرفوا المواقيت بالاهلة واصلحوا احوالكم وطهروا سربالكم . واحمدوا الله تعالى الذي فتح لكم إلى الحقائق ابصارا والناس عنها عمون ، وكشف لكم عنها حجبا فانتم في رياضها اه تتنقمون. واجروا في مضمار التائبين العابدين واستشعروا شعار الراكعين الساجدين. وكونوا دعاة إلى آئمتكم بحسن الافعال صامتين، وقوموا آناء الليل لله قانتين .

(50) الأتعام 6 : 59 (50) الأتعام 6: 38 (61) الأنعام 6: 159 وصومها ، ح دع: وصيامها ، م ذ 53 عليها ، دعح م: عليه ، ح م 54 أكان ، م45 : لكان ، ح دع ه حاشا: حاش ، ح مدع 59ما ، م دعح:_ ، ح 64 رياضها ، ح مع ذ: رياضتها ، د 65 تتنعمون ، ح م د: تنعمون ، ع 96 صامتين ، ح م دع :_،6 97ه، ح م دع:_، دع 67 قانتين ، ح مع د: قانتين جحلكم الله قاتتين ، د

صفحه ۱۷