============================================================

لهم فيهتا أزواج مطهرة ومم فيها خاليدون " (1) ما يجلوه برحه الحكمي التأوبلي وتجليه ببيان العقل الجلي فنقول بعون الله سبحانه في قوله لرسوله (ص) " وبشر الذين " انأالبشر في موضوع اللغة متقدم القول لطلب الماء فاذا وقع به لوح ببغة او بنون علامة الوجود وبشارة به : فالماء المتعارف ممسلك للارواح وسبب الأقوات ، وبوجوده وجود الحيوانات على اختلاف الصفات ، قال الله تعالى : "وجملينا مين الماء كل شي حي "(2 والذي يقع بمقابلته 1 الماء الذي به وبوجوده وجود صور الاجسام الفانية في دار الفناء . هو تأييد النبوة الذي منه فيض العلوم الي بها وجود الصور النفسانية الباقية في دار البقاء ، والذي يفع يمقابلة متقدم القوم الطالب للماء هو في هذا الدور المصطفى محمد (ص) خاتم الانبياء ، فهو متقدم أهل هذا العالم بالعلم في ورود منهل النجاة ، ومشرب ماء الحياة ، الذي كلهم له طالبون ، وفي نيل ما تمسك به أرواحهم راغبون و الذي يقع بمقابلة لمح البشير بسيفه وبثوبه يشير بوجوده اياه وحصوله عليه ، هو اظهار الني (ص) أعلام نبوته بما أضاء للعقول شعاعة ، وظهر لنوره التماعه : فتعين لكل ذي عين انه يشد اليه الراحلة فيما يحمي الحياة الأبدية ، وبنجي النجاة السرءدية.

قال الله تعالى مخاطبا لرسوله (ص) مصدقا لما أوردناه فيه : " إنا اسكناك شاهدا ومبثيرا وتذيرا وداعييا إلى الله بيإذنه وسراجا 2 ا منيرا"(3) وسيلي هذا المجلن ما نسوق به إلى قصد التمام ما فتتحتاه في شرح الآية المذكورة من الكلام بمشيئة الله وعونه .

جعلكم الله أيها المؤمنون ممن أتاه بنجاته البشير ولاجباكم بقوله سبحانه : وأولم (1) سورة:25/2.

(2) سورة:30/21 (2) ورة:46،8133.

175

صفحه ۴۹۶