قال: "ذكرتُ قول الله عزوجل: ﴿عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ تَصْلَى نَارًا حَامِيَةٌ﴾ [الغاشية: ٣-٤] فذلك الذي أبكاني"١.

وعن ابن عمر ﵄ "أن عمر لم يكن يُكَبِّر حتى تستوي الصفوف، ويوكل رجلًا بذلك"٢.

وعن أبي عثمان النهدي، قال: "رأيت عمر بن الخطّاب ﵁ إذا أقيمت الصلاة يستدبر القبلة، ثم يقول: " [تقدم] ٣ يا فلان، تأخر يا فلان، سووا صفوفكم، فإذا استوى الصفّ أقبل على القبلة وكبّر"٤.

وعن ابن عمر قال: "تعلم عمر بن الخطّاب ﵁ سورة البقرة في ثنتي عشرة سنة، فلما ختمها نحر جزورًا"٥.

وعن أنس قال: "كان يُطرح لعمر بن الخطّاب ﵁ الصاع من التمر فيأكله حتى حشفه"٦٧.

١ الحاكم: المستدرك ٢/٥٢١، ٥٢٢، وابن الجوزي: مناقب ص ١٩٠، وابن كثير: التفسير ٨/٤٠٦، ٤٠٧، والمتقي الهندي: كنْز العمال ٢/٥٥٠، وهو ضعيف لانقطاعه، الجوني لم يدرك عمر. قال الذهبي: "الجوني لم يدرك عمر لكنها حكاية في موضعها". (المستدرك ٣/٥٢٢) .

٢ مالك: الموطّأ (رواية أبي مصعب الزهري) ١/١٦٣، وعبد الرزاق: المصنف ٢/٤٧، ٤٨، وإسناده صحيح.

٣ سقط من الأصل.

٤ عبد الرزاق: المصنف ٢/٥٣، بنحوه، وإسناده صحيح. وابن الجوزي: مناقب ص ١٩١، والمتقي الهندي: كنْز العمال ٨/٢٩٦، وعزاه لعبد الرزاق.

٥ ابن عساكر: تاريخ دمشق جـ ١٣ / ق ٩٩، وفي إسناده أبو بلال الأشعري لم أجد له ترجمة. وابن الجوزي: مناقب ص ١٩١.

٦ الحشف: أَرْدَأُ التَّمر. (القاموس ص ١٠٣٤) .

٧ مالك: الموطّأ (رواية يحيى بن يحيى) ص ٥١٦، وابن سعد: الطبقات ٣/٣١٨، وابن أبي شيبة: المصنف ١٣/٢٧٩، وإسنادهما صحيح. وابن الجوزي: مناقب ص ١٩١.