قال:

عسلًا باردًا بماء سحاب ... إنني لا أحب شرب المدام

فقال: الله، الله، قال: ارجع إلى عملك"١.

وعن ابن المسيب٢، عن عمر ﵁ قال: "أيما عاملٍ لي ظلم أحدًا، وبلغتني فلم أغيرها فأنا ظلمته"٣.

وعن عياض الأشعري٤، قال: "قدم على عمر فتح من الشام، فقال لأبي موسى: "ادع كاتبك يقرأه على الناس في المسجد"، قال أبو موسى: "إنه نصراني لا يدخل المسجد"، قال عمر: "ولِمَ استكتبت نصرانيًا؟ "٥.

وعن أُسِّقَ٦، قال: "كنت عبدًا نصرانيًا لعمر، فقال: "أسلم حتى نستعين بك على بعض أمور المسلمين، لأنه لا ينبغي لنا أن نستعين علىأمورهم بمن ليس منهم"، فأعتقني، وقال: "اذهب حيث شئت"٧.

١ ابن الجوزي: مناقب ص ١١٦.

٢ سعيد بن المسيب.

٣ ابن سعد: الطبقات ٣/٣٠٥، وفيه الواقدي، وابن الجوزي: مناقب ص ١١٦، والمتقي الهندي: كنْز العمال ١٢/٦٥٩، ونسبه لابن سعد.

٤ عياض بن عمرو الأشعري، صحابي له حديث، وجزم أبو حاتم بأن حديثه مرسل، وأنه رأى أبا عبيدة بن الجراح، فيكون مخضرمًا. (التقريب ص ٤٣٧٩) .

٥ ابن الجوزي: مناقب ص١١٦، وبنحوه ابن قتيبة: عيون الأخبار١/٤٣، وإسناده حسن.

٦ ذكره ابن حجر: الإصابة ١/١٠٧ باسم أسبق، ووضعه في القسم الثالث من كتابه، أي: أنه أدرك الجاهلية ولم يلق النبي ﷺ فهو مخضرم".

٧ ابن سعد: الطبقات ٦/١٥٨، أبو عبيد: الأموال ص: ٣٩، ابن زنجويه: الأموال: ١/١٤٥، وأشار إليه البخاري: التاريخ ٨/٢٦٨، وأورده ابن كثير: التفسير ١/٤٥٩، ونسه لابن أبي حاتم، والسيوطي: الدر المنثور ١/٣٣٠، ونسبه لسعيد بن منصور وابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، ومدار الحديث على شريك بن عبد الله النخعي، وهو صدوق، يخطئ كثيرًا. (التقريب ص ٢٦٦) .