محاسن مجالس

============================================================

تعالى 1 وان يردك بخير فلا راد لفضله فيكون مراده ما يراد به مما ورد الشرع بارادته 3 واختيارةه ما يختار له بالشرع 4 اذ لا اختيار للعبد مع ربه 5 وسيده ولا ارادةا له مع ارادته فيما شرع8 كما قيل آريد وصاله ويريد هجرى * فاترك ما اريد لما يريد (0 0160] وحكى عن بعض المشايخ 7 انه قال اوقفنى الحق بين يديه سبحانه ثم قال لى اتريد التحف قلت لا قال افتريد الطرف قلت لا 0 ل 10 قال افتريد الفرف * قلت لا قال فما تريد قلت اريد ان لا 10 اريد فان ارادتى لا تساوى شيا لانى جاهل من كل الوجوه وانت يا رب عالم بكل الوجوه فاختر لى ما تعلم ان فيه الخيرة ولا تجعل تدميرى فيما فيه اختيارى وتدبيرى وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة الاية 11 وعن ابى يزيد رضى الله عنه انه قال ركبت مركب الصدق حتى بلفت الهوى ثم ركبت15 مركب الشوق حتى بلفت السماء ثم ركبت مركب المحبة حتى بلغت سدرة المنتهى فنوديت يا ابا13 يزيد ما14 تريد قلت اريد ان ل15 اريد لانى انا المراد وانت المريد فصحة الارادة بذل الوسع ال و استفراغ الطاقة مع ترك الاختيار والسكون الى مجارى الاقدار فيكون كالميت [25 150 10]) بين يدى الفاسل يقلبه كيف يشاء كما 46 قيل 56 0 .2 قال الله تعالى .6167.

5رب .616707 .5 باشرع 671770 . 1616 16211166 067- 465 rr6r 1666626 6066 -6 16. 1000 هو ابو يزيد البسطاى 01d 177aI, 61 72a2 فتريد العرف 97 فتريد 52 رضى الله عنهم ركت 1 15 شيا 665 61 4606 . 10 شه وكا 5 ال 12 ماذا - يب 13

صفحه ۳